427 Я Жива Страж Рая Врат Лилит 13 Сефирота

Несмотря на то что изображения Маат сохранились практически во всех египетских храмах её культу были посвящены ей
лишь несколько маленьких святилищ одно из которых располагалось неподалёку от святилища Монту в Карнаке а другое на западном берегу
Нила в Фивах в Дейр эль Медине В поздний период культы Маат Исиды и Хатхор практически слились воедино Культ Маат прослеживается с эпохи не солгу
Древнего царства в Новом царстве богиня почиталась как дочь солнечного божества Ра Даже Эхнатон основы религиозной реформы которого
позже считались противоположностью Маат в ранних текстах гробницы визиря Ра мосе в Фивах назван живущим согласно Маат достойного
Священное насекомое Маат Пчела посвящённый богине и её солнечному отцу материал воск Имя богини входило в большое число теофорных имён
популярных во все эпохи существования древнеегипетской цивилизации Во многих царских церемониальных надписях смысл прочтён и освящён
говорится об установлении или восстановлении Маат как о высочайшем благе совершённом фараоном Вновь возвёл я разрушенные памятники Веры
в вечности и бесконечности уничтожил ложь по всей стране Утвердил я Истину и ложь сделал для земли мерзостью так как это было в начале времён эры
из текста Стелы Реставрации Тутанхамона Правосудие в Древнем Египте С пятой династии около две тысячи пятьсот десять по две тысячи триста семьдесят лет
до нашей эры жрецы Маат исполняли функции служителя её культа и Судей в последующие периоды они носят образ богини на груди Великий Свет
В храме Маат Карнакского комплекса проводился суд над грабителями царских гробниц в правление Рамсеса Оформленного свода законов
обнаружено не было но учёные черпают сведения о том что разрешалось или запрещалось из нравоучительной литературы Конов
по законам Маат которую называли Литература Маат Великая Справедливость и устойчиво всё отличное Неизменна она справедливость
со времён бога Осириса и карают нарушающего законы Поучения Птаххотепа Фрагмент папируса Ани с изображением суда Осириса На весах как прозорливость
лежит перо Маат Британский музей Суд Осириса В своей двойной форме Маати богиня Маат Юга и Севера она являлась госпожой зала загробного суда
На суде Осириса в Зале двух истин Маат опускала на одну из чаш весов своё перо истины на другую чашу помещалось сердце покойного вот почему и куда
из всех внутренних органов сердце оставалось в мумии Если сердце оказывалось вровень или легче пера это означало что покойный вёл праведную жизнь и удостоился
благодатных полей Иалу Если сердце перевешивало то его сжирала Амат и грешник навеки отправлялся в небытие и перестроился
Во время взвешивания сердца умерший произносил исповедь отрицания обращаясь к сорока двум богам перечисленным в папирусе Небсени Британский музей
номер девять тысяч девятьсот из папируса Ани сто двадцать пятая глава Книги мёртвых перевод с древнеегипетского М. А. Коростовцева главы не всей
Я не совершал греха Я не занимался вооружённым разбоем Я не воровал Я не убивал мужчин и женщин Я не крал зерно Я не похищал приношения
Я не покушался на предметы богов Я не лгал Я не чревоугодничал Я не произносил проклятия Я не прелюбодействовал Я не заставлял других плакать
Я не ел сердца то есть я не огорчался понапрасну или не чувствовал угрызений совести Я не бросался в драку Я не прибегал к хитрости и уловкам
Я не присваивал обрабатываемых земель Я не подслушивал украдкой Я не клеветал на человека Я не сердился без причины Я не покушался на чужую жену
Я не покушался на чужую жену повторяет предыдущее признание но обращено другому богу Я не был неряхой Я не изводил никого Я не преступал закона
Я не гневался Я не закрывал уши от слов правды Я не порицал Я не был жесток Я не сеял вражду не возмущал спокойствие Я не действовал не судил поспешно
Я не лез не в своё дело Я не говорил многозначно Я не опозорил никого и не чинил зла Я не колдовал против фараона не хулил фараона
Я не мешал потокам воды