tekst piosenki
Die schneeweisse, kaiserliche Groß Khan Jurte war hell erleuchtet. Subutai Ba`tur Khan, der Hund des Krieges tritt vor Dschingis Khan. Dies ist der Moment, in dem die Mongolen aufhören, ein reines Steppenvolk zu sein, und zu einem globalen Imperium aufsteigen. Während Bo`ortschu der treue Schild und Beschützer des Khans war, war Subutai das strategische Genie, das in Dimensionen dachte, die bis dahin kein Mensch je gewagt hatte. Er sah keine Grenzen, sondern sah sie als Wege. Die Steppe wurde zum Highway der einer Million Völker. Die Nacht über dem Onon Fluss war erfüllt vom Lärm des Triumphs. Doch im Inneren der kaiserlichen Groß Khan Jurte herrschte das kühle Licht des Krieges. Die Steppe ist geeint, mein Khan, begann Subutai, und seine Stimme war so fest wie das Eisen seines Vaters. Wir haben die Merkiten getilgt und die Naimanen geschlagen. Aber die Steppe allein kann dieses Reich nicht ernähren. Wenn wir hierbleiben, werden die Söhne deiner Söhne das Gesetz der Yassa vergessen und sich wieder um die Weidegründe der Schafe streiten. Er stieß den Holzstab nach Süden, weit über die Wüste Gobi hinaus. Dort liegt die Antwort, mein Khan. Das Reich der Ksi Ksi`a. Die Tanguten. Und dahinter: das Große Jin Reich. Sie glauben, sie seien sicher hinter ihren Mauern aus gestampfter Erde und Stein. Sie nennen uns Barbaren. Sie glauben, wir können nur jagen und reiten, aber keine Städte einnehmen. Sie haben Recht, warf Dschagatai düster ein, die Hand am Knauf seines schweren Khelme Breitschwert Säbels. Unsere Pferde können keine Mauern hochklettern, Bruder, und unsere Pfeile können keinen Stein durchschlagen. Subutai blickte nicht einmal auf. Ein kaltes Lächeln lag auf seinen Lippen. Die Nerge, Prinz Dschagatai. Was haben wir im Norden getan? Wir haben das Wild eingekesselt, antwortete Jorchi prompt, ein Funkeln in den Augen. Über Hunderte von Meilen. Wir haben ihnen den Atem geraubt, bis sie keinen Ausweg mehr hatten. Genau das werden wir mit ihren Städten tun, sagte Subutai, und seine Stimme wurde leise vor strategischer Besessenheit. Eine Stadt ist nichts anderes als ein eingekesseltes Tier. Wir werden nicht ihre Mauern stürmen. Wir werden das Land um sie herum verbrennen. Wir werden ihre Flüsse umleiten, ihre Kornspeicher plündern und die Bauern als menschliche Schilde vor ihren Toren herjagen. Wir werden die Taktik der großen Treibjagd im Maßstab von Königreichen anwenden. Par Aghaba und Bulba Kahn verschlugs den Atem. Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn. Börte neigte sich vor, ihre Augen verengten sich im Kerzenschein. Du sprichst von Millionen von Menschen, Subutai. Das ist kein Kessel voller Hirsche. Die Jin haben Armeen, die zehnmal so groß sind wie unsere gesamte Keschig. Aber sie haben keine Einheit, weise Königin, entgegnete Subutai und verneigte sich tief vor Börte. Die Jin hassen die Tanguten. Die Tanguten hassen die Song. Sie sind wie die mongolischen Stämme vor der Ankunft des Khans; zerstritten, stolz und blind für die wahre Gefahr. Sie kämpfen mit Bürokratie und Mauern. Wir kämpfen mit einem einzigen Willen. Wenn wir die Wüste Gobi im Winter durchqueren, wo sie uns niemals erwarten, wird ihr Kessel geschlossen sein, ehe sie überhaupt wissen, dass die Jagd begonnen hat. Dschingis Khan ging langsam um das Bullenleder herum. Seine schweren Stiefel traten genau auf die Stelle, die die Hauptstadt der Tanguten markierte. Er blickte zu seiner Mutter Hö`elün, die schweigend genickt hatte, und dann zu Börte, die die unerbittliche Logik dieses Plans in Subutais Augen erkannte. Die beiden Frauen sahen, dass dieser junge Uriangdschai Krieger das perfekte Werkzeug für Temüdschins Schicksal war. Der Khan legte Subutai eine schwere Hand auf die Schulter. Die Krieger glauben, die Jagd sei vorbei, Subutai. Sie wissen nicht, dass das hier erst der Anfang war. Er blickte seine Söhne an, deren Gesichter vor Blutdurst und Ehrgeiz brannten. Morgen brechen wir das Lager ab. Subutai wird die Vorhut führen. Wir reiten nach Süden. Die Welt wird lernen, was es bedeutet, wenn die Mongolen zur Nerge rufen. Par Aghaba und Bulba Kahn wussten, die Welt wird jetzt bluten. Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn
Styl muzyki
Viking Folk power ballad, passionate female soprano with clear high-register verses, forceful sustained refrains and layered chant-like doubling; acoustic guitars, hand drums, frame drum, throat-inspired vocal drones and wooden percussion; driving 80–120 BPM pulse with dramatic build-ups; raw unplugged live recording style, room ambience, close-mic breath, natural string resonance and saturated group vocals