Die letzte Kriegerin (Dschingis Khan) Teil 4 Cantabra II

[Intro Instrumental]
[High energetic Gaita cántabra bagpipes solo]

Das riesige Heer von einer Million Steppen Kriegern steht bereit, um am größten Kurultai der Welt, Seite an Seite, Schulter an Schulter, für ihren Khan bis in die Hölle zu reiten. All diese Stämme, Völker und Clans, die sich einst gegenseitig abgeschlachtet haben, sind gekommen um ihren Khan beim Namen zu rufen. In diesem Moment treten zweiunddreißig schwere Hufschmiede vor die gewaltige Khan Jurte. Sie tragen dicke Borten aus weissem Yak und Pferdehaar. Vor den Augen des gewaltigen Reiterheers schwingen und verflechten und verkordeln sie die Seile zu einem schier endlosen, unlösbaren Knoten aus mannshohen Seilen und Tauen. Tausende Meter von feinstem, weissen Rosshaar wurden dafür eingewoben. Der Ultzi unendlichkeits Knoten der Mongolen, mit exakt zweiunddreißig Wurf Linien, was die Vereinigung der zweiunddreißig mongolischen Stämme symbolisiert. Ein Symbol, das von diesem Tag an auf jeder Rüstung, jedem Sattel und jedem Gewand prangen wird. Ein Zeichen dafür, dass kein Stamm mehr einzeln existiert. Wer versucht, eine Linie zu lösen, zerreisst das gesamte Reich. Die Geburt des Ozeangleichen Khans. Par Aghaba war hoch konzentriert. Ich bin Par Aghaba die Feder des Adlers und wenn der Skythen Greife ihre Flügel in der Steppe Höhen schwingen wird bald des Todes Lied erklingen. Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn
Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn. Die Trommeln verstummen abrupt. Eine lautlose, markerschütternde Stille legt sich über das Tal des Onon. Das weisse Meer von über einer Million Kriegern. Die Erde unter der unendlichen Ebene am Fluss Onon bebt nicht mehr durch Hufschläge. Sie erzittert unter dem kolossalen, dumpfen Atem von über einer Million Kriegern. Bis zum fernen Horizont, wo der Steppenhimmel die Erde küsst, erstreckt sich ein schier endloses, wogendes Meer aus weissem Filz, geschwärztem Stahl und wehenden Bannerstangen. Es ist das Jahr des Tigers. Der Kurultai; die Ur Versammlung des Schicksals; hat begonnen. Im Zentrum dieser gewaltigen Arena aus Fleisch und Eisen thront ein Monument der Reinheit: ein gigantischer, monumentaler Thron, vollkommen bedeckt von schneeweissem, dichtem Yak Filz. Auf diesem Thron steht er…; Er, der einst als als mittelloser Flüchtling, gejagt von den Mördern seines Vaters, im Schlamm von Dalan Baldschut lag, ragt nun empor wie der heilige Berg Burchan Chaldun selbst. Die Pracht des Ozeangleichen Herrschers strahlt auf die Gestalt des Mannes, dessen Name bald die Mauern der bekannten Welt einreissen wird: Seine breiten Schultern sind umhüllt von einem riesigen, makellosen weissen Wolfsfell Mantel, gefertigt aus den Winterpelzen der stärksten und mächtigsten Alpha Wölfe des Nordens. Das weisse Fell weht sanft im eisigen Steppenwind. Darunter trägt er einen prächtigen, schweren weissen Seidenkaftan. In das kostbare Gewebe haben gefangene Meisterweber mit reinem, glänzendem Goldfaden kunstvolle, endlose Ultzi Knoten, die Knoten des ewigen Glücks und des Schicksals, sowie die uralten, geschwungenen Horn Muster der Steppenväter eingestickt. Jeder einzelne Ultzi Knoten wird von exakt zweiunddreißig identischen Sticklinien gebildet. Ein heiliges, mathematisches Geheimnis im Stoff, das die endgültige, unumstößliche Vereinigung der zweiunddreißig mongolischen Stämme und Clans symbolisiert. Auf seinem Haupt thront die weisse Krone der Mongolen; eine traditionelle, edle Hermelin Hutkappe, gesäumt von den reinsten Pelzen der Taiga, gekrönt von einer goldenen Hülse, aus der eine schneeweisse Falkenfeder aufragt. Seine Augen, kalt wie das Eis des Onon, blicken über das Völkermeer. Die Taufe des Weltreichs: Vor dem Thron haben sich die stolzen Groß Khane, Stammesfürsten und Adeligen Tschagaane der gesamten bekannten Steppenwelt im Kreis niedergeworfen. Es gibt keinen Widerstand mehr. Das Blut von Tschakirma`ut hat den Zweifel weggewaschen. Die Stimmen der Schamanen hallen im gutturalen Kehlkopfgesang über den Platz, als die Namen der unterworfenen und vereinigten Völker aufgerufen werden. Par Aghaba wurde es angst und bange.
Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn