가사
تـشـكـيـل وتـنـظـيـم وعـاد المكر مستشري
اشـكـوك ضـري الـهـي مـن بني الانسان
تـغـيـيـب قـسـري مـن الاعمال لا ادري
هـل حـولـي انـصـار ولا دولـة الاخوان
اغـلـب مـنـاصـب بـلادي وقـفـهـا ذري
كـل الأقـارب والأصـهـار مشرفين واركان
وانـا الـمـجـاهـد اجر الاة من قهري
اصـبـح قـبـولـي لـديـهـم خارج الامكان
لا امـر بـالـمـعـروف ولا الـمـنكر حدا ينهي
رغـم الـهـدى في الملازم والايات في القران
بـاسـم تـشـكـيـل يـقـصـوا ناس من بدري
ويـصـدوا الـقـوم في الواقع من الميدان
تـخـزيـن مـن عصر و طوال الليل لا الفجري
تـهـمـيـش الافـراد مـع ذا العامل الغرقان
كـان الامـل تـصـلـح الاوضـاع ومستني
يـسـبـروا الـوضـع وهذا حلم كل انسان
مـايـعـمـر الارض مـن يـهـدم لنا المبني
او وفـر الـمـال بـتـقـريرة يصير في شان
قـولـو لـمـن جـاء بـذا التشكيل مش رسمي
وذِي رضـى بـه مـن الـقـادة مع الاركان
أين الـوفـى أيـن هو المعروف وما العذري
وأيـن نـهـج الـهـدى يا امـة الايـمان
نـحـتـاج تـنـظـيـم مـش تهميش في الغدري
الـوضـع مـزري فـمـا يـحـتـاج له عنوان
أيـن هـي وصـيـة ابو السبطين للنخعي
حـيـن قـال ارفـق بـمن جاهد من الاحسان
مـاقـالـة احـسـيـن بـدر الـدين خير ولي
ومـا شـرح في الـمـلازم يا امة القران
كـم حـاضـر الـسـيد القائد بنهج نقي
والـزم الـنـاس بـالـحـجـة وبالبرهان
الظُّلْمُ ظُلْمَة وضِيقي في الحَشَا يَسْري
والعَدْلُ نُورٍ يُثَبِّتْ هَيْبَةَ السُّلطانْ