filosofia
v3.5
@anna vieira
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PRÉ-SOCRÁTICOS: cosmogonia (origem do mundo).
•arché (elemento fundamental)- tales de mileto = água / anaximenes = ar / anaximandro =
indeterminado (apeiron) / demócrito = átomos.
•ontologia (estudo da essência do ser) - heráclito (tudo muda) e parmênides (tudo é estático).
• SOFISTAS: relativismo da verdade, retórica.
•protágoras e górgias
• SÓCRATES: dialética (estabelecer a verdade por meio da contraposição de ideias), debate, maiêutica (revelação/ dar à luz a verdade), reconhece a ignorância-"só sei que nada sei".
• PLATÃO: dialética, mito da caverna, teoria das ideias- mundo sensível = atingido pelos sentidos/ imperfeito e mundo inteligível = atingido pela razão/ perfeito.
teoria da reminiscência (lembrança/ recordar).
•ESCOLAS HELENÍSTICAS:
estoicismo- fatalismo, se conformar com os fatos que não podemos controlar. (escola dogmática) •zenão, epiteto, sêneca
epicurismo- buscava a felicidade e o prazer (escola dogmática) ceticismo- questionar/ duvidar de tudo (contra dogmas) cinismo- desprezo dos bens materiais •diógenes, antístenes
•SANTO AGOSTINHO: relação com a doutrina de platão; patristica. a compreensão humana tem limites. conciliação entre a fé e a razão. teoria da iluminação (iluminação divina). o mal é a ausência do bem. cidade de Deus e cidade dos homens.
•SÃO TOMÁS DE AQUINO: relação com aristóteles; escolástica. utiliza a razão e empirismo para provar que Deus existe (5 vias).
•RENÉ DESCARTES: "penso, logo existo" (cogito ergo sum); racionalismo; evidência = clareza (não há dúvidas) e distinção (faz uma ideia não se confundir com outra); método da dúvida cartesiana. dualismo.
•FRANCIS BACON: empirismo; uso de método para a razão; método indutivo(observava o fenômeno antes de generalizar); teoria dos ídolos.
•JOHN LOCKE: empirismo- experiência como forma de conhecimento; as pessoas nascem como uma "folha em branco"; sensações.
•DAVID HUME: empirismo; sensações, sentidos e experiências; impressões.
•MAQUIAVEL: pensamento político; "o príncipe".
•THOMAS HOBBES: contrato social; "leviatã"; "o homem é o lobo do homem"; defendia o absolutismo.
•JEAN-JACQUES ROUSSEAU: o contrato social; "o homem nasce bom e a sociedade o corrompe".
•IMMANUEL KANT: menoridade (fato do homem não ousar pensar); juízo- capacidade de julgar e avaliar. conhecimento a priori- razão e conhecimento a posteriori- experiência. lógica transcendental-razão com a função de organizar as ações. ética e moral.
•NIETZCHE: moral dos senhores; eterno retorno; niilismo- vazio, visão cética da realidade e descrença dos valores morais; amor fati- amor ao destino.
•ADAM SMITH: economia, "mão invisível"
• inverossimilhança = dificuldade em acreditar que é verdadeiro ou plausível
• falácia: ataca a pessoa e desconsidera suas ideias para persuadir e convencer (nem sempre de maneira correta)
•austeridade: rigidez
•alteridade: relação de contraste, distinto
•physis: natureza ou origem
•telos: finalidade
•isonomia = igualdade
•ataraxia = tranquilidade; ausência de inquietude/ preocup
•arché (elemento fundamental)- tales de mileto = água / anaximenes = ar / anaximandro =
indeterminado (apeiron) / demócrito = átomos.
•ontologia (estudo da essência do ser) - heráclito (tudo muda) e parmênides (tudo é estático).
• SOFISTAS: relativismo da verdade, retórica.
•protágoras e górgias
• SÓCRATES: dialética (estabelecer a verdade por meio da contraposição de ideias), debate, maiêutica (revelação/ dar à luz a verdade), reconhece a ignorância-"só sei que nada sei".
• PLATÃO: dialética, mito da caverna, teoria das ideias- mundo sensível = atingido pelos sentidos/ imperfeito e mundo inteligível = atingido pela razão/ perfeito.
teoria da reminiscência (lembrança/ recordar).
•ESCOLAS HELENÍSTICAS:
estoicismo- fatalismo, se conformar com os fatos que não podemos controlar. (escola dogmática) •zenão, epiteto, sêneca
epicurismo- buscava a felicidade e o prazer (escola dogmática) ceticismo- questionar/ duvidar de tudo (contra dogmas) cinismo- desprezo dos bens materiais •diógenes, antístenes
•SANTO AGOSTINHO: relação com a doutrina de platão; patristica. a compreensão humana tem limites. conciliação entre a fé e a razão. teoria da iluminação (iluminação divina). o mal é a ausência do bem. cidade de Deus e cidade dos homens.
•SÃO TOMÁS DE AQUINO: relação com aristóteles; escolástica. utiliza a razão e empirismo para provar que Deus existe (5 vias).
•RENÉ DESCARTES: "penso, logo existo" (cogito ergo sum); racionalismo; evidência = clareza (não há dúvidas) e distinção (faz uma ideia não se confundir com outra); método da dúvida cartesiana. dualismo.
•FRANCIS BACON: empirismo; uso de método para a razão; método indutivo(observava o fenômeno antes de generalizar); teoria dos ídolos.
•JOHN LOCKE: empirismo- experiência como forma de conhecimento; as pessoas nascem como uma "folha em branco"; sensações.
•DAVID HUME: empirismo; sensações, sentidos e experiências; impressões.
•MAQUIAVEL: pensamento político; "o príncipe".
•THOMAS HOBBES: contrato social; "leviatã"; "o homem é o lobo do homem"; defendia o absolutismo.
•JEAN-JACQUES ROUSSEAU: o contrato social; "o homem nasce bom e a sociedade o corrompe".
•IMMANUEL KANT: menoridade (fato do homem não ousar pensar); juízo- capacidade de julgar e avaliar. conhecimento a priori- razão e conhecimento a posteriori- experiência. lógica transcendental-razão com a função de organizar as ações. ética e moral.
•NIETZCHE: moral dos senhores; eterno retorno; niilismo- vazio, visão cética da realidade e descrença dos valores morais; amor fati- amor ao destino.
•ADAM SMITH: economia, "mão invisível"
• inverossimilhança = dificuldade em acreditar que é verdadeiro ou plausível
• falácia: ataca a pessoa e desconsidera suas ideias para persuadir e convencer (nem sempre de maneira correta)
•austeridade: rigidez
•alteridade: relação de contraste, distinto
•physis: natureza ou origem
•telos: finalidade
•isonomia = igualdade
•ataraxia = tranquilidade; ausência de inquietude/ preocup
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