Die letzte Kriegerin (Dschingis Khan) Teil 3 VII

Der Frühling brach heran, die Weiden wurden saftig und grün, der Himmel der Mongolen leuchtete hell und blau, das Erwachen des Khans begann…; Der Schamane schlägt ein allerletztes Mal sanft gegen die Trommel. Der Ton verklingt langsam im Raum. Die Asche des Feuers ist nun kalt und grau. Die Geister sind fort. Dschamucha liegt begraben in seiner Himmelskuppel. Die Unsterblichen und die Geister trauern um ihn. Der Verlust wog schwer, die Steppe weinte um ihn. Einer der Tapfersten war von uns gegangen. Auch dieser Mann hatte eine Vision. An diesem Tag starb der letzte Widerstand. Als Dschamucha ging, nahm er die alte Steppe mit sich. Temüdschin stand nun allein auf dem Gipfel der Welt. Aus dem Schmerz über den Verlust seines Bruders schmiedete er ein Herz aus purem Eis. Im nächsten Frühjahr begann das große Kurultai. Es war das Jahr des Tigers. Von diesem Hügel aus blickte er nach Süden, nach Kina, nach Westen, und die Erde begann zu zittern. Der alte Schamane wirft ein letztes, großes Bündel getrockneten Salbeis und Schwefelfett in die Glut. Eine gewaltige, goldene Flamme schießt empor. Die Dunkelheit weicht zurück, zu einem gleißenden, unendlichen Horizont. Par Aghaba und Bulba Khan stehen am Ufer des heiligen Flusses Onon. Ihre Seelenreise war tief, sie mussten diesen einsamen, zu allem entschlossenen Wolf, der bald ihre Heimat bedrohen wird verstehen lernen. Bulba Khan ahnte, dass er in wenigen Jahren gegen den grössten Feldherrn der Welt in den Krieg ziehen würde. So reisten sie in die Vergangenheit, und ihre Seelen lernten ihn kennen…; diesen einsamen, verschlagenen blaugrauen Wolf; der Dschingis Khan werden würde…; Der Frühling hat das Eis der Steppe gebrochen. Vor ihnen erstreckt sich das größte Treffen, der Menschheitsgeschichte: Das Große Kurultai der Mongolen. Ein unübersehbares Meer aus weissen Jurten, fliegenden Bannern und einer Million Kriegern in schwarz schimmernden Brustpanzern und den goldenen Rüstungen der Tschagaane und Fürsten. Neun weisse Yak Schweif Banner wehen im eisigen Wind. Die Luft vibriert vor Anspannung. Niemand spricht. Nur das rhythmische Schlagen von Tausenden flachen Kriegstrommeln hallt wie der Herzschlag der Erde durch das Tal. Der Aufmarsch der zweiunddreißig Stämme begann: Seht sie an! Die zweiunddreißig Sehnen des Bogens, die heute zu einer einzigen Waffe geschmiedet werden! Reihe um Reihe marschieren die Khane und Fürsten auf, angeführt von ihren stolzen Bannerträgern. Ihr seht die überlebenden Anführer der mächtigen Clans, deren Namen einst Blut bedeuteten. Par Aghaba hatte noch nie ein Heer von einer Million Steppen Krieger gesehn. Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn. Die Bordschigin, die stolzen Lords des blauen Himmels, Temüdschins eigene Bluts Linie führten den Zug an, gefolgt von den Dschadaran, nun ohne Dschamucha, die Augen voller Demut und neuem Feuer. Die Überreste der Merkiten, deren Frauen und eingeschworene Krieger nun das neunschwänzige weisse Rosshaar Sulde Banner Dschingis Khans tragen. Dann die großen Adels Clans der Taichi`ut, der Keraiten, der Naimanen, der Olkhonud, der Kijat, Dschürkin und Khamag. Dann die sechs großen Tümen des Dayan Khan: Die Khalkhar, Tschachar, Uriangdschai, Ordos, Tümed, Yöngschiyebü, Khongirad, Baarin, Bayad, Gorlos, Besud, Eldschigen, Khatagin, Suldus, Oirat, Choorros, Torguud, Koschut, Dörbet die die größten Völker der Mongolen waren. Dann die starke Konföderation der vielen mongolischen Tataren Stämme und Clans, die Groß Khan Yesügai, Temüdschins Vater heimtückisch ermordet haben. Dschingis Khan nahm blutige Rache. Die Tataren waren die mächtigen Airut, eng verbunden mit den Bui`rut. Die weissen Tschagaan Tatar mit ihren Öngüd Clans. Dann die Alchi Tatar, deren berühmte Prinzessinnen Schwestern: Yisügen und Yisü`i, Dschingis Khans Ehefrauen wurden. Dann kamen die Duta`ut und Narasu Tatar: Ein eigenständiger Verband der östlichen Tataren. All diese Stämme, Völker und Clans, die sich einst gegenseitig abschlachteten, stehen nun Seite an Seite, Schulter an Schulter, bereit für ihren Khan bis in die Hölle zu reiten. Par Aghaba wurds ganz anders zumut. Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn Par Aghaba und Bulba Kahn